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「亚特兰提斯？那是哪里？」
令谢屏森意外的是，自称阿马尔菲大公侍卫长的马里奥竟然不知亚特兰提斯，反而是阿巴斯智慧之家的学者碧娜芝略做了解释，马里奥才恍然大悟。这其实是正常的，因为这时期的欧洲的知识权力掌控在教会手里，只有教会才有能力教人读书识字，因此许多贵族连文字都不认识，而教会所教授的只有《圣经》，马里奥不知道出现在古希腊学者柏拉图书中的亚特兰提斯传说，自属正常。而阿巴斯倾全**世界之力蒐集古希腊、古罗马与拜占庭帝国的书籍，集合全**世界的优秀学者以百年时间加以翻译研究，使此时期的**文明趋於鼎盛，其学术之发达远远超过同时代的欧洲。碧娜芝身为阿巴斯智慧之家的杰出学者，其学识之渊博在当时的欧洲根本无人能b，她知道亚特兰提斯传说自也不令人意外。也好在有碧娜芝在，否则谢屏森这一番话恐怕是落个俏媚眼抛给瞎子看的下场。
不过，纵然马里奥等一众欧洲人对所谓的亚特兰提斯仍一知半解，但接下来他们的所见所闻，却给了他们前所未有的震撼。而且不只是他们，连奥萨玛父nV、h波父子以及辛巴达等**水手，都陷入这种震撼中。
这是谢屏森编排的剧本，由李映雪花了三十个小时检视所有能打开的电脑档案，找出可运用的影像并剪辑成约三十分钟的「纪录片」，再配合谢屏森与尚美雪现场台语、拉丁语、**语的旁白说明，y是弄出一场虽然粗糙却绝对可以吓到古人的「亚特兰提斯兴亡史」。
大戏是由谢屏森与尚美雪的男nV双声道拉开序幕的：「我们的家乡，是在东方距此百万里之远的大海中的一个大岛。那个岛非常大，大概有大宋的一半大。那是个非常美丽的乐园，所以有些来自中土的人叫它蓬莱仙岛，有些来自西方的移民叫它亚特兰提斯，其实这两种说法的意思是差不多的。不过，我们最常称自己居住的这个大岛为福尔摩沙，这是万年前最早来到这个大岛的先民的土语，意思是美丽之岛……」就在此时，李映雪C作电脑，放出大堡礁、洛矶山脉、五大湖、尼加拉瓜瀑布、蒙古大草原的美丽图像。李映雪还在一台电脑里找到几百首音乐档，尚美雪发现其中有日本陶笛大师宗次郎的《故乡的原风景》，就以之做为这一段影像的配乐。虽然这一段影像只有三十秒，但从众人陶然神往的神情来看，显然他们都被骗了……
接着，音乐变为罗大佑的《原乡》，影像画面也随之变换，先是碧海蓝天中几艘南太平洋土着的双T船，然後是一幕某好莱坞电影中印地安人骑马打猎的影像，再之後是夕yAn映照下的埃及金字塔，最後是各种肤sE人种的影像。而同时谢屏森尚美雪两人悠悠说道：「我们最早的祖先来自中土h河下游一带，他们是在万年以前，在神明的指示下乘着小舟出海，在海上经过三个月的风浪，才来到这个美丽之岛。之後数千年里，又陆续有些人在神明的指引下来到这里，他们有些是来自上古的华夏，像是炎h之战後的神农氏後裔，像是商朝灭亡後的商人後裔。也有许多人来自古埃及、巴bl、腓尼基、天竺这些地方。我们的祖先来自大地各个角落，他们先後在这个美丽的大岛上建立了十几个国家……」
这时音乐变为安迪．威廉斯的名曲《老鹰之歌》的纯音乐版，影像也又是一变，先是满山遍野的牛羊，接着是一望无际的稻田、麦田、玉米田与结满累累果实的果园……这一幅幅丰收的景象，让已经被先前的影像吓呆的一群古人们，羡慕得口水都要流下来，而谢屏森与尚美雪的双声道旁白还不忘加深众人的印象：「犹太人说他们的故土是流着牛N与蜜的地方，但与我们的家乡b起来，犹太人的故土根本是贫瘠的荒地！在我们的家乡，丰收是正常的，没丰收才是怪事！事实上，在距今二千年前，我们那里的所有国家就在头痛没有足够仓库存放那多到不像话的收成！兴建仓库的速度永远b不上收成增加的速度，以致於我们每一年都必须将半数以上的收成丢掉！」为这句话做注脚的，是一幕幕将水果谷物倒进河里或焚毁，以及许多人挖坑将成千上万只J鸭鹅牛羊猪掩埋的景象。其实前者是现代国家为保持农产品市场价格常用的手段，後者则是近年来各国为防止禽流感**等疫病的措施。但这些古人都不知道，他们只为如此暴殄天物而震惊。
这时影像画面又变成各式各样的美食与形形sEsE的人在各种场合吃饭，搭配的音乐则是《欢乐中国节》。而谢屏森尚美雪两人的声音适时加码：「在我们那里，人们每一天吃三餐，餐餐大鱼大r0U，早午餐之间要吃点心，午晚餐之间有下午茶，晚上睡前还有宵夜。在我们那里，从没听过有人饿Si。我们的烦恼不是吃不饱，而是吃太好导致身T受不了。在我们那边，几乎每个人都有各式各样的富贵病……」
听到这里，这些习惯每日吃两餐所处世界不时有饥荒的古人，真的是嫉妒羡慕得想杀人，而谢屏森却还追加几句令他们听了直想吐血的话：「呃……像我先前就因为吃太好而得病，我的医生还建议我每天要跑步一小时减肥……」
这段话并不在剧本内，纯粹是谢屏森的Ga0怪X格发作，临时加进来的冷笑话。所以尚美雪在楞了一下後，狠狠瞪了谢屏森一眼，但还是帮他翻译了，只是这麽一来谢屏森是不敢再离题了，他尴尬笑笑，然後悠悠说：「正因为我们那里的生活过得太好，所有人根本都不想离开，虽然这几千年来也有少数人因思念原来的家乡而离去，但他们也都很快地又回来了。只是这一来关於我们那里的事就流传开来了，所以在中土才有蓬莱仙岛的传说，在西方的古希腊才有亚特兰提斯的记载。但这种传说一旦传开了，就开始给我们带来麻烦。大约一千年前，有一支叫做金的匈奴部落，在他们的酋长完颜阿骨打的带领下，历经千辛万苦渡海来到我们那里。我们那里从不排斥外人的，所以我们也欢迎他们，谁知道……唉……」
谢屏森叹了口气，然後在气势磅礡的《布兰诗歌》以及不断变换的从古到今各种战争场景的画面衬托下说道：「万年来那个美丽之岛第一次有了战争，就像希腊神话中的潘朵拉之盒一样，金国的入侵也使福尔摩沙开始陷入长期的战乱中。完颜阿骨打Si了之後有铁木真，铁木真Si了之後有忽必烈，忽必烈Si了之後有努尔哈赤，努尔哈赤之後有皇太极，金国人在连续几代雄主的领导下，灭了好几个国家。他们就像蝗虫一样，毁灭所有的文明，奴隶所有他们征服的地方，於是其他的国家只好被迫走向我们从未经历过的战争。战争是各种学问技术最强的推动者，却也使人心走向堕落。我们历经了五百年的战争才驯服了匈奴人，但之後野心者的出现又使我们陷入新一轮的战争中。到了一百年前，我们才终於完全摆脱战争，所有人都抛弃成见，共同重建家园。」
音乐变为贝多芬《第九交响曲》，影像画面则变成台北市高耸的大楼与繁忙的交通、巴黎香榭大道与塞纳河边的咖啡座、座落在林荫绿草间的美国市郊高级社区、一所所幼稚园到大学的学校、一座座图书馆博物馆……在众人目眩神驰时，谢屏森与尚美雪的声音再度响起：「在过去的一百年，我们达到的成就是各位无法想像的。在我们那里，每个小孩从六岁起就接受十二年的免费教育，十八岁之後他们多数还会进入大学。大学就像华夏的太学国子监一样，聚集了许多的学者与学生，只是我们的大学是开放的，不只是教授诸子百家的学问，事实上我们教授这世间所有的学问。我们有一百多所大学，每一所大学都有上万名学生与数千名学者，在众大学之上还有各种研究院。我们认为研究学问是为了经世致用，我们可以盖出b巴bl通天塔更高的高楼，我们可以造出无须牛马拉动却b最快的马还快十倍的车子，这些都是我们的大学研究的成果……」
相较於其他在场的古人，学问最好的碧娜芝所受的震撼也是最大的，所以当其他人还在为直观的影像画面所迷时，碧娜芝已经想到谢屏森两人所言的意涵：「天呀！难道他们具有神的智慧吗？不然怎麽能做到这一些……真希望我也能到那里的大学去看看……」
似乎是要无情地拒绝碧娜芝的期望，随着音乐再变回《布兰诗歌》，影像画面也转换成由《天崩地裂》、《二Ο一二》、《日本沈没》几部灾难电影片段剪辑出的惊人场景，而谢屏森与尚美雪也以悲伤的语调说道：「只是谁也没想到，百年的繁华只是为了见证末日的到来。十年前，我们的学者发现大地开始异变，我们集结了所有的学者想要找出原因与阻止异变。我们发现异变的原因来自千年战争时对天地元气长期的破坏，但我们还来不及找出阻止的方法，我们的美丽之岛就沉没了。陆沉发生得太快，我们只来得及造出一艘能飞行百万里的飞舟，把岛上最优秀的学者送出来。只是我们的飞舟飞到这附近时能量用完了，迫降时大多数人都Si了，只剩下我们三个……」
[发表预告]第十一章《大物理学家老子的後裔》将於本周日发表。
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