公元前五八六年，新巴bl王国攻陷耶路萨冷，犹太王国灭亡，耶路萨冷圣殿被拆毁，上万犹太人被掳往巴bl为囚。四十九年後，波斯帝国攻灭新巴bl王国，释放被囚半世纪的犹太人，协助他们回到耶路萨冷并重建圣殿。
虽然自出埃及後，犹太人就普遍信仰**，但犹太教的真正成形，其实是在犹太人在巴bl为囚时。犹太教是一神教，与其他宗教信仰在先天上就是不能相容；犹太教更是犹太人的民族宗教，本质上强烈排斥非犹太人。於是随着犹太教的发展，犹太人与非犹太人之间出现一条无法跨越的鸿G0u。对犹太人而言，所有非犹太人的统治者都是外来的暴政，是要加以推翻的；纵然统治者本身就是犹太人，只要他不支持排他X的犹太教，那也是暴政，一样要加以推翻。如此一来，犹太人就注定要成为所有非犹太人与非犹太教的国家的不稳定因素，成为人人喊打的过街老鼠。
身为一个信仰民主的政治学者，谢屏森不喜欢犹太人的排他民族X，却同情犹太人的遭遇。因此他的大杀器就是让犹太人在夷洲建立自己的家园，甚至是建立一个实质的犹太人国家，来交换犹太人与h族间的结盟合作。对雅伯及摩熙而言，这个条件的诱惑力太强大，以致於他们心甘情愿接受了谢屏森所有的要求。虽然仍必须等他们回汴梁与族人商议後，交易才能最终确定，但他们却已经很自觉地把所有情报都吐出来，好让谢屏森能做整T规划。
依照他们两人的说法，现在在汴梁的犹太人共有八百四十二人，其中青壮男子有二百多人，这些人大多有一定的算学与财务管理能力。而目前在宋国任官的犹太人有二十余人，虽然都只是吏员，但却都在三司、户部、吏部、工部这几个重要衙门。
他们也交代了与蔡确的关系以及李墨筠的角sE。雅伯与蔡确是二十年的老朋友了，蔡确早就认识到犹太人在财务管理上的能力，因此自蔡确得王安石拔擢後，就特别重用这批犹太吏员。而李墨筠确实是在帮蔡确收集泉州的情报，但两人间确实的关系为何，雅伯并不清楚，他只知道数年前李墨筠还在汴梁时，不知为何得罪了某将门世家的衙内，才在蔡确的帮助下南下泉州。正因为他们也拿捏不准李墨筠与蔡确间的关系，所以当谢屏森要李墨筠离开时，他们并未阻止。
…………
谢屏森与尚美雪回到雪园时已是晚上十点多了，才进门李英姑就神sE慌张地说李义成与李常杰来了，正由李映雪陪着说话。
李义成的到访，早在他们意料之中。与h族合作的时尚堂、鼎泰丰以及李映雪的大越JiNg工堂，都会在元宵节後在泉州开幕，这其中许多货物的工坊都设在昇龙府，这几日就该把货物送到泉州。上个月李义成来信说他会亲自押货来泉州，他今天才来都算迟了。
但主持越事的李常杰怎麽也来了？他的身份太敏感，要让人知道就麻烦了。因此谢屏森与尚美雪一听都皱起眉头，但不待他们发问，李英姑就又惊恐地说：「太尉他们一下船，就直接乘车来了雪园，公主叫黑人把院子封锁起来，连淑姿婴姿两位小娘子都不能进去……公主正在发怒呢！」
李英姑口中的太尉是指李常杰，他这时任越国殿前都点检，一般都尊称太尉，而她所说的公主就是李映雪了。显然李映雪发怒一事把李英姑吓坏了，因为李道成对来泉州的越国诸人下了严令，不许他们泄漏李映雪与谢屏森在越国的身份，所以他们都已经习惯称李映雪为李nV史。虽然这时并无外人在场，但李英姑也不应称李映雪为公主。
李英姑的话让谢屏森的眉头皱得更紧，他也不搭里李英姑，把她丢给尚美雪去处理，就去了李映雪的小院。
谢屏森一进门就吓了一跳，不是被一脸想杀人模样的李映雪吓的，她那李莫愁状态谢屏森早见多了，他是被李常杰的模样吓的。李常杰整整瘦了一大圈，要不是看他脸sE正常不似生病，谢屏森都要怀疑他是不是得了什麽绝症。
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