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第八十六章:丰厚的陪嫁 (2 / 6)

作者:老实人12 最后更新:2025/12/17 9:29:31
        刘羲现在还年青,他的身边有nV人,但就月g来说,上不了台面,只是一个婢nV而已,说得再好听一点,一个侍妾,一个陪睡的,她的好坏,取决於刘羲对她的态度,对她好,她就是好,对她不好,她就是不好,哪怕是再不好,也只能忍着,受着。

        为什麽月g的命运只能如此?因为她只是一个奴隶吗?不,是因为她没有自己的私人财产,她没有钱,她的一切都是刘羲提供的,那麽她有什麽理由可以大声说话?

        相对的,刘羲向猗梁要钱,也就是给猗涟买个大夫人的身份!

        什麽价钱什麽位子。

        你想nV儿有地位,拿出代价来。

        在古时,nV子出嫁时的嫁妆,其实就是给nV儿壮胆的!是向夫家表明,看见了吧,这是我nV儿的钱,我nV儿有自己的钱,你不要欺负她!这笔钱,正常是要压箱底的,只有男方不行的时候,才会求自己的老婆用起这笔钱。

        可以说,嫁妆是古代妇nV出嫁後的一种自保手段!

        那笔钱一般是用大厚木箱锁Si的,钥匙只有nV子一人有。

        可是到了後来,儒学的进入,进行了大改,要求,妇nV在婚後,立即,把自己的财产上交给自己的公公婆婆,并引伸到了孝道之上

        可在战国不会如此,这时的儒家还没有後世的嚣张,应该说,这时的儒学,看上去还很美,并没有如後世那样结出恶毒的大红花来。百家争鸣之下,岂容你儒学一家独大!

        所以nV子的钱财一般还是可以保证的。如果说有谁y是要抢nV人的这笔钱,那不要说了,在战国,有一种人叫游侠,他们会出现在你的面前,向你讨要公道。同时,在四乡邻里,也会有一大群人鄙视你,因为当时的社会,人民的道德要求是很高的,b後世所有儒学当政时都要高。

        也就是说,如果猗梁给出了好处,那麽猗涟的大夫人位子也就坐定了,除非……除非……有别国的公主,并且,还是和刘羲有关系的公主相近着,抑或是某国的王姬,但那是公主王姬呀,可不是大萝卜,可以到处都能得到的。

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